Dec. 22nd, 2012

deilf: (SunMoon)
Существует множество жестоких способов наказания в разных культурах. А в южно–африканском племени "Бабемба" традиционно используют немного другой способ. Когда кто–то ведет себя безответственно или несправедливо, все племя от мала до велика бросает свои дела и окружает провинившегося. И тогда каждый член племени по–очереди говорит о хороших вещах, которые сделал человек в центре круга за свою жизнь, во всех красках и деталях.
…. Так может продолжаться несколько дней. По окончании круг размыкается, и племя принимает назад в свои объятия обновленного человека.

Бабемба
deilf: (SunMoon)
    "Я все больше убеждаюсь в том, как нам, испуганным, тревожным, неуверенным в себе существам, нужно благословение. Родители должны благословлять детей, а дети родителей. Нам всем нужно благословение друг друга: учителям и последователям, раввинам и ученикам, епископам и священникам, врачам и пациентам.
      Давай я сначала скажу тебе, что я подразумеваю под словом «благословение». В латыни используется слово benedicere. В английском языке слово benediction используется в обрядах многих церквей и буквально обозначает говорить (diction) хорошо (bеnе), то есть говорить о ком-то хорошие слова. Для меня это очень важно. Мне нужно, чтобы обо мне говорили хорошо, и знаю, как это нужно тебе. Сегодня мы часто говорим: «Нам нужно, чтобы нас утверждали в глазах других». Без утверждения ценности нашей личности трудно жить полной жизнью. Наше благословение — это лучшее, что мы можем сделать для человека. Это больше чем слова похвалы или признательности, больше чем восхищение чьим-то талантом или добрым поступком, больше чем оказанное человеку внимание. Благословить значит утвердить, сказать: да, действительно, ты — Возлюбленный. И даже больше, благословение создаёт реальность, которую обещает. Этот мир полон взаимным восхищением — настолько же, насколько он полон взаимным осуждением. Благословение разрушает барьеры между восхищением и осуждением, между добродетелями и пороками, между добрыми поступками и злыми поступками. Благословение соприкасается с изначальной благостью другого и вызывает к жизни его природу Возлюбленного".


Генри Нувен, "Жизнь Возлюбленного".
deilf: (SunMoon)

Твои следы в пыли дорожной
Дороге жизнь дают
Тобой она проложена.
А бросишь взгляд назад – увидишь ты пути,
Которыми еще раз не пройти…
Да, истинно: дорог на свете нет!
Они не более чем в море пенный след.
Антонио Мачадо, пер. А.Лебедева

СЛЕДЫ на песке
deilf: (SunMoon)
Ведь ты на Земле, о, Отец наш!
Ты в каждой сосновой иголке,
В натруженных мышцах рабочих,
В изгибе девичьего стана,
В намотанной на руку нитке.

Я вижу тебя, о, Отец наш,
В морщинах, в садах, в подземельях,
В воротах, в кино и в больницах,
В вине, по стаканам разлитом.

Ведь ты на Земле, о, Отец наш!
Где рай твой и ад? Я не знаю…
Где нимб твой? Ведь ты же тот старец,
Что голубю крошки бросает…
И ты посетитель кофейни,
Себе заказавший напиток.

Я вижу тебя, о, Отец наш,
В сигаре, в цветах, в поцелуе,
В колосьях и в сердце, что бьется
В груди настоящего друга.

Отец наш, ты – Бог, что проникнув
Во все потаённые двери,
Оставил печаль и тревогу
и с нами навеки остался.

Отец наш, спасибо за то, что
Ты дал разрешение людям
Тебя на Земле, здесь, увидеть…
А может быть здесь уже небо?

Глория Фуэртес, Испания.

(De Como atar los bigotes al tigre, El Bardo: Barcelona, 1969).

Пер., Андрей Лебедь


(Овик Зограбян,«Утренний город»)
Овик Зограбян,«Утренний город»

Profile

deilf: (Default)
deilf

July 2024

S M T W T F S
 123456
7891011 1213
14151617181920
21222324252627
28293031   

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 17th, 2025 02:06 pm
Powered by Dreamwidth Studios