ВАНЕССА ФИШЕР:"ПЕРЕОСМЫСЛЕНИЕ ИСКУССТВА ЖЕНСКОГО ЭРОТИЗМА".

[deilf]

Оригинал взят у atraita в ВАНЕССА ФИШЕР:"ПЕРЕОСМЫСЛЕНИЕ ИСКУССТВА ЖЕНСКОГО ЭРОТИЗМА".

 

   "Есть много видов власти, используемых или нет, признаваемых и отвергаемых. Эротика - тот источник внутри каждого из нас, который находится в глубоко женственном и духовном плане. Прочно коренящийся в наших невысказанных или непризнанных чувствах...
   

Женщине, которая не боится ее откровений, эротика придает переполняющую и вызывающую силу. И, конечно же, женщины, наделенные подобной силой считаются опасными. Поэтому нас учили отделять эротические потребности от всех жизненных областей, отличных от секса.
   Именно поэтому эротику так боятся, так часто перемещают исключительно в спальню, если ее вообще воспринимают. Но, как только мы начинаем глубоко чувствовать все аспекты нашей жизни, мы начинаем требовать от самих себя и наших спутников того, чтобы они чувствовали себя в соответствии с нашим глубочайшим эротическим знанием и радостью.
   Наше эротическое знание наделяет нас силой, становится той призмой, через которую мы можем тщательно рассмотреть все аспекты нашего бытия, побуждая нас честно оценить их значение в жизни. А это - серьезная ответственность, а не довольствование удобством, безопасностью или ожиданиями.
  Я обнаружила, что такая эротика сходна с глубинным ядром внутри меня. Освобожденная от своих ограничивающих оков, она течет через всю мою жизнь, окрашивая ее той энергией, которая возвышает, усиливает и укрепляет весь мой опыт. И тогда для меня нет разницы между написанием хороших стихов или движением к свету того женского тела, которое я так люблю"
                                             - Одри Лорд.

    Вышеприведенная цитата взята из длинного эссе под названием "Сила Эротики", написанного ныне покойной феминистской писательницей, поэтом и общественным деятелем Одри Лорд. Во время своего опубликования "Сила Эротики" стало  мощным и провокативным разоблачением; страстным и ясным выступлением радикального феминизма, направленным на то, чтобы более глубоко посмотреть на интеграцию эротики во все аспекты женской жизни.

   У Одри видение эротики было не просто сексуальным, а скорее взывающим ко всей мощи эротического импульса, расширяющего и направляющего объединение глубочайших рациональных и нерациональных эротических энергий во всех измерениях жизни от секса до политики.

    Вот что говорила Лорд:
 

   "Само слово эротика происходит от греческого слова Эрос, олицетворяющего любовь во всех ее аспектах - рожденное из Хаоса, воплощающее творческую энергию и гармонию. Когда я говорю об эротике, то веду речь о жизнеутверждающей женской жизненной силе; творческой энергии, знание и использование которой мы сейчас возвращаем в наш язык, нашу историю, наши танцы, работу и нашу жизнь".

    Лорд утверждает, что когда эротика не подавляется или не искажается самыми различными видами культурных репрессий, потребительством и порнофикацией, то становится основной освобождающей силой и источником энергии, ведущим к радости, проницательности и знаниям.

   Очищенный эротический импульс действительно способен поддержать нас при принятии самых смелых и обоснованных моральных, а также эстетических решений, касающихся нашей жизни.

   Одри утверждает, что несмотря на тот факт, что патриархат может восхвалять определенные формы порнографии и эксгибиционизма, он по самой своей сути на самом деле лишь увековечивает анти-эротическую и анти-чувствующую культуру. Он делает это путем искажения, а также заставляя женщин бояться своих подлинных эротических импульсов. Потому что освобождение этого настоящего эротического импульса, а Лорд в это верила, будет настолько мощным, что подорвет основы самой патриархальной системы.

   Как отмечает Лорд:
    "Боязнь наших желаний удерживает их подавленными. Но подавлять любую истину - придавать ей безграничную мощь. Страх того, что мы не сможем выйти за пределы тех ограничений и искажений, которые можем обнаружить в самих себе, удерживает нас в послушании и покорности, внешней определенности и приводит к принятию очень многих аспектов женского угнетения."

   Одри была эротическим провокатором высшего порядка, призывающим к интеграции очищенного эротизма со всеми областями жизни, чтобы он мог трансформировать личную жизнь, а вместе с ней и весь более широкий социально-политический мир. Когда я натолкнулась на подобное видение эротики, то чувственная интуиция Одри вместе с ее интеллектуальной глубиной вызвали во мне невероятно глубокий переворот. Чтение ее работ стало для меня подобным долгожданному глотку свежего воздуха. Я поняла, что встретилась с тем, что искала долгие годы....

     ТРУДНОСТИ ЭРОТИЧЕСКОГО РАСКРЕПОЩЕНИЯ:  ОПРЕДЕЛЕНИЕ КОНТЕКСТА ДЛЯ РАССМОТРЕНИЯ,

   Прежде, чем я углублюсь в некоторые размышления о своем собственном пути в области эротики, мне хотелось бы предложить некую преамбулу, которая, как я думаю, очень важна для определения контекста данного исследования. Для начала я хочу дать совершенно ясное понимание того, что я не столько заинтересована в поддержке женского сексуального раскрепощения (хотя это безусловная часть), сколько в раскрепощении глубокой эротической чувственности, которая может распространится на все области жизни женщин.

  Основанием для этого исследования послужит то определение эротики, которое дала Лорд. То есть привязанное к силе самого Эроса. Со времен древней Греции, Эрос признается в качестве основной жизненной силы, прорастающей во всем творчестве. Эрос, по своей сути, - мощен и сияющ. Это сила творческого огня и любви, находящаяся внутри каждого из нас. Он не имет никаких ограничений: расовых, половых или сексуальных. Не ограничен он и внешностью. Для Платона, Эрос был силой любви, помогающей душе помнить о красоте на самом глубочайшем уровне. Он был своего рода памятованием этой красоты, способствующей взаимопониманию и укреплению нашей духовной природы. Поэтому, чем больше мы сонастроены на Эрос и эротический импульс в самих себе, тем более он превращается в ту силу, которая проясняет и разъясняет все аспекты нашей жизни.

   Как писала Лорд:
   "Я - верю в эротику. И я верю в нее как в просветительскую силу внутри нашей женской жизни. Мне все яснее различия между эротическими и другими внешне схожими силами. Мы склонны воспринимать эротику как легкое и изысканное сексуальное возбуждение. Я же говорю об эротике, как о глубочайшей жизненной силе, которая движет нас по жизни на фундаментальном уровне. Я говорю о том качестве этой силы, которое способно осуществить настоящие положительные изменения".

   Мое желание состоит в том, чтобы облегчить или даже помочь зажечь эротическое пробуждение у молодых женщин, которые смогут открыть возможности Эроса. Я хочу помочь им открыть свой удивительный и уникальный эротический аромат. Направить их жизни к росту автономии, сиянию, самоотверженности, воплощенной чувственности, которые будут служить гораздо большему целому.

   Конечно, необходимо указать на то, что любое обсуждение эротики и раскрепощения сексуальности сопряжено с трудностями. Главным образом из-за того, что сами понятия раскрепощенной сексуальности и свободы глубоко омрачены и запутаны для женщин в современной постмодернистской культуре.

   Существует также острая нехватка глубины и понимания во многих общепризнанных подходах, пытающихся заниматься темами раскрепощения и свободы женщин. Вот почему для меня важно развитие более глубокого понимания этих тем, ценностей и конфликтов, характерных для нашего поколения. И все это должно идти рука об руку с развитием нашей интуитивной чувствительности к собственным эротическим стремлениям и внутреннему руководству. Я верю в то, что отслеживание нити нашего наиболее интимного желания, может иметь самые положительные и жизнеутверждающие эффекты, выхордящие далеко за границы наших спален.
    Продолжение следует...