(no subject)

[deilf]

"Суть дела не в поступках, словах, действиях, а в том, чем наполнено твое сердце. Добрый поступок не тот, который по видимости добр, а который исходит от полноты милующего сердца; так же и злые слова и дела суть брызги из наполненного злой силой сердца. Быть добрым — это не значит натаскать себя на добрые поступки, а накопить тепло благодати в своем сердце, и прежде всего — очищением и молитвой. Как не простудиться на морозе? — быть внутренне согретым. Как не охладеть в мире? — обложить сердце теплотой благодати Духа Святого".
А.Ельчанинов

Comments

"Флоренский и музыка".

[yasko.livejournal.com]

Есть у меня такой пост, он вот здесь лежит http://yasko.livejournal.com/25248.html Там я разбираю тот отзыв Флоренского об органной музыке, (не о западной музыке вообще, а именно об органной музыке), которая, как и живопись масляной красной, по мнению Флоренского выражает суть духа Возрождения. Которое, с его рационализмом, с его отрицанием Божественного и духовного, Флоренский понимал как торжество плотяного, земного, физического взгляда на мир и человека. Пролагаю, что Вы именно этототзыв Флоренского имели в виду.

Интересно то, что современные исследователи, западные исследователи, пришли относительно воздействия звуков органной музыки к тем же приблизительно выводам, что и Флоренский. Они это сделаи с помощью приборов в 21 веке, а он на слух определил.

Re: "Флоренский и музыка".

[deilf.livejournal.com]

Да, видимо Баху, величайшему из композиторов, было недоступно понимание "плотскости" органа... А Возрождение, с его восстанием против средневекового рабства, нужно вообще вычеркнуть из истории человечества, вместе со всеми его гениями.

Re: "Флоренский и музыка".

[deilf.livejournal.com]

А какое суждение (!) о том, кому нет в музыке равных:
"...услышал из Краcн. Уголка звуки радио—передачу концерта,—которые меня задержали. Начала не слышал. Сложная и очень чистая работа, большое мастерство, но по существу примитивно и бедновато. Я сравнил с чеканкою по серебру или резьбою по дереву первоклассного мастера XVII в. Долго не мог понять, что ж такое играют. Лишь по окончании передачи узнал: 1-й Гамбургский концерт Баха. И тогда сказал себе, что определил правильно. В Бахе я всегда чувствую ремесленника. Не пойми этого слова, как укор. Ремесленников, особенно старых, очень уважаю и ценю, скажу больше, очень хотел бы быть ремесленником. Но это совсем особый строй духа. Привычки и навыки, наследственно выработанные столетиями, мастерство без порыва и вдохновения, точнее сказать, без вдохновения данной минуты, работа, которую мастер может в любой момент начать и в любой момент без ущерба прекратить. Вероятно, это самое здоровое творчество, всегда текущее по определенным руслам, без мучений, без исканий, без романтики, без слез и без восторгов, но со спокойной уверенностью в своей руке, которая сама знает, что делать ей. Гениально, но без малейшего трепета—как коробочки Афония7, хотя и выросшие в целые дома. Это бездумное мастерство безконечно далеко от нашего времени, где все построено либо на мучительной искренности и метании, либо на желании произвести что-нибудь отличное от производимого другими, удивить, ошеломить, ударить—и боязни нечаянно попасть на путь, уже пройденный другими. Сразу видно, что Бах, как и Афоний, осколок древних времен, не опасается повторения—ни себя самого, ни других. Он производит свой добротный товар, уверен в его превосходном качестве, уверен в одобрении потребителя. Он знает силу своего мастерства и вместе с тем относится к своему произведению не как к своему ребенку, личность которого неповторима и ничем незаменима, а как к хорошей вещи, которая навсегда останется ценной и которая, вместе с тем, могла бы быть заменена другою, хотя, б. м., и менее добротною.—Это—полная противоположность Бетховену (если говорить о величинах приблизительно одного порядка)".
Не стоит делать из Флоренского кумира. Да, это безусловно гений, каких мало. Но это не значит, что его суждение всегда на 100% безошибочно.

Re: "Флоренский и музыка".

[yasko.livejournal.com]

Ужас какой-то.