"якщо прийдеться, то стануть в чергу за смертю якщо цього вимагатимуть обставини"

Владимир Капитонов (ФБ)

На майдані у розташуванні "Спільної справи" кілька днів відпрацювала група кіношників з Близького зарубіжжя. Не буду називати їхніх прізвищ , вони знімають фільм про майдан . Один з них москвич його враження були найяскравіші т.к. людина поза політикою , він технар , боявся їхати до нас прокачаний пропагандою. Був на передовій спілкувався з хлопцями на Грушевського з ними ходив в атаку , але коли я його проводжав на поїзд , попросив мене говорити тихіше т.к. поруч провідники. Ось так . Другий затримався у нас ще на три дні , був свідком будівництва барикад на Інститутській біля Адмін. преза. бачив як майданівці за 15-20 хвилин побудували барикаду заввишки 5м і довжиною близько 40 . Тільки за день до від'їзду перестав ставити запитання "за чиї гроші революція " т.к. сам усвідомив рівень підтримки майдану українським народом. Його одягнули , взули , холод був собачий вологість і вітер , годували , допомогли з електронними носіями і навіть додому відвезли на машині хлопці для безпеки . Його переконав високий рівень жертовності і бажання свободи українців . Коли він виїжджав то сказав " приголомшений , люди не тільки в черзі за лапатою стоять щоб прибрати сніг а якщо прийдеться то стануть в чергу за смертю якщо цього вимагатимуть обставини." Так що бачите що робить з людьми прорив інформаційної блокади.

Высоцкий и Майдан

Баллада о борьбе

http://www.youtube.com/watch?v=c2TgTP2suwM&feature=share

Знаете, почему мы уже победили?

Оригинал взят у kladbische в post

Знаете, почему мы уже победили?
Я специально не пишу «победил Евромайдан», потому что дело не в Европе, как бы многим ни хотелось думать.
Начну с поклона оппонентам. Допустим, вы все правы, и всё произошедшее – это передел власти для других олигархов, или заговор США, или России, или масонов, или кого угодно еще.
Но.( я понял )

post

Оригинал взят у kladbische в post

АПД: картинка вот вам с баррикады.




Вот говорят, мол, Майдан раскалывает Украину… А как по мне, раскалывают ее куда больше именно люди, с пеной у рта орущие «Киев – русский город!». Или, там, спекулирующие на теме совместно воевавших дедов. Взывающие к совести, припоминая предательство Мазепы или прочие вещи в том же духе. У меня каждый раз после очередного снисходительного шовинистического высера ощущение внутреннего разрыва, как если бы старый друг вдруг сказал «иди ты нахер», а тебе приходится жить дальше и уговаривать себя в том, что он на самом деле хороший, просто вспылил. Мне кажется, что Сергей Лукьяненко, отличный же автор, своим вот этим «Отпускаю. Пусть идут. Но любовь пусть тоже забирают. Предателей – не любят» или Охлобыстин с некоторыми высказываниями, да и множество других – они куда больше, чем «хто-не-скаче-той-москаль» разрывают прочную связь между странами. Они как бы говорят нам в ультимативном тоне – если ты на Майдане или рядом, значит, ты против России.
А я не против России! Я против кремлевского щупала, и мне кажется, что очень многие русские тоже против него. Я не против моих родных, моих друзей из Питера, Москвы, Барнаула, Тюмени, Новосибирска, Владивостока, Челябинска и откуда угодно еще. Как я могу быть против них? Как против них может быть какой-нибудь дед из Львова? Любой русский, кто во Львове был, пусть расскажет, какой это «русофобский» город! Особенно сходив в «Криївку» и дернув там партизанской настойки.
Эти гнусные высказывания про предательство вымораживают куда больше минус двадцати. Мне вчера один написал «не для того наши деды поганых псов фашистких и их ублюдков бандеровских в землю вбили, чтобы Россия нашу Украину, Родину нашу, кому ни поподя сдали.» Опустим его «поподя», но это ведь, блин, достаточно часто встречающееся отношение, и что ужасно – не только от путенских ботов, а от номальных, казалось бы, людей. Я очень люблю Россию, я думаю по-русски и пишу 99% стихов по-русски, и моя связь с Россией не пропадет даже если три Тягныбока придут к власти и министром культуры (не дай Боже!) станет Фарион. Но моя связь с Россией трещит по швам, когда нам везде тыкают строки Бродского «Будете вы хрипеть, царапая край матраса, строчки из Александра, а не брехню Тараса». Как можно попрекать людей их любовью к своему языку, к своей культуре, их попыткой отстоять хотя бы ШАНС быть хозяевами в своей стране? Почему предателями называют бендеровцев, кого они предали – СССР, который для них совершенно такой же захватчик, как нацистская Германия? А ведь бендеровцы – это тоже часть Украины, не меньшая, чем прорусские ребята с Востока, и с этим ничего не сделать, можно только «понять и принять» -- или же вечно рвать друг другу глотки, ссорясь из-за конфликта 70летней давности. Для меня Великая Отечественная – Священная война, но как и любая другая война, она имеет кучу спорных моментов и острых углов, об которые расшибались все. Почему в России не ненавидят стоящую рядом Финляндию, которая воевала на стороне Германии до 44го и участвовала в блокаде Ленинграда – но постоянно тыкают в нос сотрудничеством УПА с фашистами, хотя с 43го года УПА воевала с Германией?
Мне кажется, что эти люди, которые пишут про вакханалию националистов здесь не понимают, что Майдан – не веселый оупэн-эйр фест. Это адское испытание холодом и ужасом, потому что все там отлично понимают, как их за полчаса могут раскатать по льду три БТРа. Что каждый бегущий с молотовым парень знает, как быстро он может схватить пулю, а каждый активист, координирующий ночные патрули, может стать объектом мести беркута и оказаться содержимым черного мешка. Просто задумайтесь на секунду, неужели все эти люди стоят там для того, чтобы «откреститься от России?» Или, возможно, их объединяет нечто другое – нежелание подчиняться коррумпированной власти, желание жить в стране, где милиции можно пожаловаться на бандитов, а не наоборот! Желание гордиться тем, что ты украинец, а не выслушивать в сотый раз пафосные речи о том, что украинский язык – искусственный, что «хохлы тупые салоеды воруют газ» и прочее и прочее. Если вы русский человек и хотите, чтобы Украина «не открещивалась от России» – может, хотя бы не способствуйте желанию сбежать от вас хоть в Европу, хоть к черту на куличики?
Пост, естественно, ни в коем случае не нацелен обидеть кого-то из россиян. Все мои друзья знают мое отношение к России, но получать в день литрами инъекции украинофобии и шовинизма – это очень больно и обидно! И молчать об этом я не могу.

+ + +

Оригинал взят у kladbische в + + +

Когда рискуешь каждую минуту
Згубити розум и сойти с ума,
Нас називають «банда майданутих»,
«Бендеровцы», «фашисты» и «чума».
Но может быть… Не хочешь ли узнать-ка,
(уверен, ты не знал, что это так),
Що «вуйко» означає «рідний дядько».
А мамы брат – тебе он разве враг?
Подумай, що заховане у слові!
Тогда добра настанет перевес.
Галичина – земля краси й любові,
А вовсе не «дивизия SS».
Шахтер – герой труда и работяга,
А не «донецьке бидло із совка».
И подвиг есть – і також є звитяга.
Тримай-но руку! – Вот моя рука!
Им нас не разделить. Не розлучити,
Бо ми брати. Мы братья навсегда,
Нам рядом жить – нам поруч вічно жити!

Я знаю – час настане, и тогда
В краю родном, у рідному у краю,
Перетнемо ту прокляту межу.

Героям слава! – не перекладаю.
Героям – слава. Не перевожу.

парень из москвы

Оригинал взят у tettigona в парень из москвы

Приехал в 5 часов и замерзший ринулся осваивать Макдональдс. Кассир обращается по украински, но после моего "розумію якщо дуже повільно" с улыбкой переходит на русский.
( Read more... )

(no subject)

І я повстав. Душа спитала

-

доки?!

Втопили край у підлості і

злі.

І я сказав: чужинці, дайте

спокій.

Не сійте зради на моїй

землі.

Уже і так насіяно.

Вродило.

Вже не бере ні плуг, ані

коса.

А ми ще є. І то найбільше

диво,

що цей народ іще раз

воскреса.

Ліна Костенко,

"Берестечко"

БЛАГОРОДНОЕ СОМНЕНИЕ

"Будда же призывает нас сомневаться по-другому, «как испытывают золото, обжигая, надрезая и потирая его, чтобы проверить его чистоту». Но для такого сомнения, которое действительно приведет нас к истине, если идти до конца, у нас нет ни проницательности, ни отваги, ни умения. Нас натаскали, обучая бесплодному пристрастию к противоречиям, которые вновь и вновь лишали нас всей реальной открытости любой более широкой и благородной истине.

Поэтому я попросил бы вас заменить наше современное нигилистическое сомнение на то, что я называю «благородным сомнением», тем сомнением, что является неотъемлемым составляющим пути к просветлению. Огромная истина мистических учений, переданных нам, является не тем, что наш мир, находящийся в опасности, может позволить себе отбросить. Почему бы нам, вместо того, чтобы сомневаться в них, не ощутить сомнение к самим себе: к нашему невежеству, нашему мнению, что мы все уже и так понимаем, нашему цеплянию и уклонению, нашей страсти к так называемым объяснениям реальности, в которых нет ничего от всеобъемлющей и вызывающей благоговение мудрости того, что говорят нам мастера, посланцы Реальности?"

Согьял Ринпоче, "Книга жизни и практики умирания", Глава VIII

Чиполлино и украинский Майдан

Оригинал взят у perevozchik00 в Как объяснить ребенку, что происходит в стране

Как объяснить ребенку, который все равно смотрит телевизор, слышит разговоры, о том, что происходит в стране, на понятном ему языке. Мне понравилась идея девушки, которую

( посмотреть )

(no subject)

"Весь мир вокруг – это лучшая из всех книг,

Я не нуждаюсь в чтении книг в черно - белом".

Миларепа

Картина Николая Рериха - "Миларепа"

"...так же как моллюск может выглядеть желтым для больного желтухой".

"Ваше нечистое видение мира может легко исказить ваш образ видения действий бодхисаттв. Действительно, восприятие в них любых недостатков, может появляться только в силу вашего собственного несовершенства, так же как моллюск может выглядеть желтым для больного желтухой. Следовательно, всегда, когда вы думаете, что увидели какой-либо недостаток в поведении или мыслях бодхисаттвы напомните себе, что проблема в вашем собственном искаженном восприятии, и что в действительности человек свободен ото всех изъянов.

Вы должны осознавать, что любое действие просветленных существ, духовных учителей и бодхисаттв имеет глубокое значение, которое отражает их устремление принести благо существам. Так как, чтобы помочь другим, они проявляются бесконечными способами, легко спутать бодхисаттву с обычными существами. Они могут казаться обыкновенными людьми, вовлеченными в мирские активности, они могут принимать даже форму диких животных, птиц или собак. Также существовало множество бодхисаттв, которые проявлялись как нищие или люди, обладающие низким статусом, грубо выглядящие люди с неподходящим родом занятий, и без очевидных добродетельных качеств. Тилопа убивал рыб, Сараха был кузнецом и изготовлял стрелы, а Шаварипа охотником. Поэтому, любой, кого вы встречаете, может, действительно, быть полностью созревшим бодхисаттвой, который принял обычную или даже отвратительную наружность. В силу этого, вы должны уважать всех существ и рассматривать их как учителей".

Дильго Кьенце Ринпоче, комментарий к 32 практике "37 практик Бодхисаттвы"

Картина Николая Рериха - "Падмасамбхава"