Feb. 17th, 2012

deilf: (Default)

«Когда кто-то кажется отстающим, он отстаёт в определённой области; и это не из-за недостатка жизни в нём, но из-за того, что он делает что-то другое. И то, что он делает, это то, что необходимо ему. Это может быть что-то, что он не осознаёт. Но мы не осознаём большую часть того, что является реальным в наших жизнях. В нём та же жизнь, что и во всём».

Калиль Джебран, из дневника Мэри Хаскелл, среда, 21 апреля, 1920, Нью Йорк

“When anyone seems slow, he is slow in a certain direction; that is not because he lacks life but because he is doing something else. And what he is doing is what he needs to do. It may be something he is unconscious of. But we are unconscious of much that is real in our lives. The same life is in him that is in everything”.

Kahlil Gibran, Mary Haskell Journal, Wednesday – April 21, 1920, New York

deilf: (Default)
“When anyone seems slow, he is slow in a certain direction; that is not because he lacks life but because he is doing something else. And what he is doing is what he needs to do. It may be something he is unconscious of. But we are unconscious of much that is real in our lives. The same life is in him that is in everything”.
Kahlil Gibran, Mary Haskell Journal, Wednesday – April 21, 1920, New York
deilf: (Default)

Камила Джибран, работа Дж.К.Джибрана)

Калиль рассказывал о лице своей матери – «Она умерла от рака желудка, испытывая ужасающие страданиям. Однако ни единого знака того, что она страдает, никогда не было на её лице. Её ум был чист; её дух властвовал над телом, и она до самого конца жила настоящей жизнью. За день перед смертью она говорила со мной о мистицизме Фомы Аквинского и св. Терезы. Некоторое время она пробыла в Главной Больнице Массачусетса (Massachusetts General Hospital), и главный врач приходил и садился ненадолго рядом, чтобы побеседовать с ней. Её беседа всегда была восхитительной. Когда я был в Париже, туда приехал повидаться со мной французский офицер, участвовавший во Французской Экспедиции 1886 года (?) в Сирию. Он был большим другом моего отца и останавливался в нашем доме. Он пришёл увидеться со мной, потому что хотел мне сказать, что моя мать была самым изумительным человеком из всех, когда-либо встреченных им. В Бшерри много людей говорят сегодня: «Я клянусь могилой Камилы Джибран». Мне же они всё ещё говорят: «Памяти твоей матери». Я никогда не видел, чтобы она была менее, нежели сестра, самому малому и менее, чем учитель, самому великому. Она дала мне понять, когда мне было только три года, что узы между нами подобны узам между любыми двумя людьми, и это узы взаимной симпатии, - и что мы были двумя отдельными существами, сведёнными вместе судьбой. Она была самым удивительным существом, которое я знал, - я могу видеть сейчас её лицо, такое тонкое; и с возрастом оно становилось только ещё более прекрасным. Строение костей было настолько утончённым – нос казался даже ещё более изящным. Её огромные глаза становились ещё больше. Когда она умерла, её лицо снова округлилось. Вернулся цвет, и я никогда не видел ничего настолько божественного как то сияющее выражение, которое было на нём».

Из записи 
в дневнике Мэри Хаскелл, 31 августа – 1 сентября, 1918 год, Нью Йорк.

Пер. Deilf, 2012

deilf: (Default)

Высоты абсолютной любви прекрасны, да только святые могут находится в них все время. Относительная человеческая любовь - это не пиковое переживание и не устойчивое состояние. Она колеблется, мерцает, пребывает и убывает, изменяет форму и интенсивность, в ней есть взлеты и падения. "Это возвышенная меланхолия нашей судьбы". - писал Бубер, касаясь тех моментов, когда общение Я/Ты не может длиться слишком долго. И, хотя в отношениях в полной мере участвует закон непостоянства, именно он позволяет случаться новым сюрпризам и открытиям, продолжающимся до бесконечности.

ДЖОН УЭЛВУД, "ИНТИМНЫЕ ОТНОШЕНИЯ КАК ДУХОВНЫЙ РОСТ"

deilf: (Default)
"...Каждый человек с которым мы ищем отношений - коан, то есть невозможность. Нет формулы для нахождения с другим человеком. Нет техники по достижению родства. Как нам со всем этим ладить? Если вы ищете настоящей встречи - тогда встречайтесь с коаном, который в нем представлен. Коан - приглашение для входа в реальность".
Бернард Филлипс
deilf: (Default)
 Высоты абсолютной любви прекрасны, да только святые могут находится в них все время. Относительная человеческая любовь - это не пиковое переживание и не устойчивое состояние. Она колеблется, мерцает, пребывает и убывает, изменяет форму и интенсивность, в ней есть взлеты и падения. "Это возвышенная меланхолия нашей судьбы". - писал Бубер, касаясь тех моментов, когда общение Я/Ты не может длиться слишком долго. И, хотя в отношениях в полной мере участвует закон непостоянства, именно он позволяет случаться новым сюрпризам и открытиям, продолжающимся до бесконечности.

ДЖОН УЭЛВУД, "ИНТИМНЫЕ ОТНОШЕНИЯ КАК ДУХОВНЫЙ РОСТ"

deilf: (Default)
  "...Каждый человек с которым мы ищем отношений - коан, то есть невозможность. Нет формулы для нахождения с другим человеком. Нет техники по достижению родства. Как нам со всем этим ладить? Если вы ищете настоящей встречи - тогда встречайтесь с коаном, который в нем представлен. Коан - приглашение для входа в реальность".
Бернард Филлипс
deilf: (Default)


Считать демонов демонами, 
Вот это опасность. 
Считать их пустотой, 
Вот это путь. 
Осознавать их тем, что они есть,
Вот это освобождение. 
Признать их как отца и мать, 
В этом их конец. 
Если мы считаем их творениями духа, 
Тогда они превращаются в украшения. 
Если мы, таким образом, умеем с подобным обращаться, 
То нам уготовано полное освобождение.


Великий Йог Миларепа

Profile

deilf: (Default)
deilf

July 2024

S M T W T F S
 123456
7891011 1213
14151617181920
21222324252627
28293031   

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated May. 23rd, 2025 03:42 pm
Powered by Dreamwidth Studios