deilf: (Default)
«Само сердце - малый сосуд; но там есть змии, там есть львы, там есть ядоносные звери, там все сокровища порока, там пути негладкие и стропотные, там пропасти; но там также и Бог, там Ангелы, там жизнь и царство, там свет и Апостолы, там сокровища благодати, там есть все». 
Макарий Египетский

«Господь везде есть, и везде Един и Тот же. Никакое место Его не приближает и никакое не отделяет...
...Ищете Господа? Ищите, но только в себе. Он не далече ни от кого. Близ Господь всем призывающим Его искренно. Найдите место в сердце, и там беседуйте с Господом. Это приемная зала Господня! Кто ни встречает Господа - там встречает Его. И иного места Он не назначил для свиданий с душами». 
Феофан Затворник

Сердце — это сокровищница, в которой хранятся Божьи таинства. Ищи смысл обоих миров посредством сердца, ибо в этом его назначение.
Лахиджи

Сердце верующего есть престол Милостивого.
Хадис

Ни Моя земля, ни Мое небо не объемлют меня, но сердце того, кто предан Мне, содержит Меня.
Хадис

«Предпочтительно уговорить себя в том, что сердце вовсе не наш орган, но дано для Высших сношений. Может быть, если люди начнут считать сердце чем-то суженым Свыше, они отнесутся более бережно».
«Сердце», § 389 

«Можете ли вообразить, что представляло бы из себя человечество при здоровых телах, но при а-культурном сердце? Такое пиршество тьмы даже трудно представить! Все болезни и немощи не могут обуздать всемирное безумие сердца. Истинно, пока не просветится сердце, не будут отняты болезни и немощи, иначе беснование сердца при сильных телах ужаснет Миры. Так сказано давно про праведников — «ходил перед Господом» — значит, не нарушал Иерархию и тем очищал сердце свое. При малейшем очищении сердца человечества можно уявить водопад Благодати.
    Но теперь можно действовать осмотрительно, лишь где сердце не сгнило еще. Так, можно не унывать, но знать, что тьма ожесточилась и множества сердец смердят. Уявление значения сердца — старая Истина, но никогда она не была так нужна, как сейчас».
«Сердце», § 13

deilf: (Default)
Тот, кто знает три вещи,
избавлен от трех вещей.
Тот, кто знает, что Творец не допустил ошибок в Творении,
избавлен от мелочных придирок.
Тот, кто знает, что у Него нет любимчиков, когда Он наделяет удачей,
избавлен от зависти.
Тот, кто знает, из чего он создан,
избавлен от гордыни.

Ансари (1006 — 1089), персидский поэт, суфий
deilf: (Default)


Сравните этот подход с подходом механистических религиозных людей, которые просто культивируют одержимость. Фаридуддин Аттар приводит историю о великой женщине суфии Рабийе. Она была больна. Один ученый пришел повидать ее, и сидя возле ее кровати, снова и снова доказывал порочность нашего мира.


Но Рабийя, которая могла видеть сквозь слова, сказала, что он, очевидно, очень любит этот мир. Люди говорят снова и снова, неважно, в приятных или неприятных выражениях, о вещах, которые они любят. Основное здесь — это привязанность к чему-либо, положительная или отрицательная. «Если бы вы не были привязаны к этому миру, — напомнила Рабийя этому человеку, — вы бы ничего не говорили о нем: ни положительного, ни отрицательного».


Идрис Шах. Учиться как учиться.

deilf: (Default)
Если твой дом опустел,
А в закромах осталось всего два хлеба,
Продай один, а на вырученные деньги
Купи гиацинты и накорми свою душу.

Саади




deilf: (SunMoon)
   *     *     *
Конь хромает, а путь так далёк!
Что поделать мне с сердцем, если нет в нём терпения.

Пройти этот путь — это лишь моя мечта,
а избранный мною способ  — только гордыня.

Если я сто веков буду лететь, как ветер,
ветер останется ветром, ведь Любимая далеко.

И всё же, если хоть миг проведу я без Неё,
Это будет грехопадение и разврат.

Знаешь ли ты, что есть неверие?
Это тот миг, который ты проживёшь, пренебрегая Её присутствием.

Без Неё не смей даже вздохнуть, ведь Она может внезапно
Поразить тебя мечом. О, как Она ревнива!

Оставь упования и страхи,
Разве стоит здесь думать о пламени и сиянии?

Здесь нет места для печали и радости о ста мирах,
Если они не существуют и если существуют.

Муж, достигший этого качества,
Постоянно питает к нему отвращение.

Это [качество], словно море,
Которое жаждущего всегда оставляет в убытке.

Эти слова пришли из бесконечности,
поскольку оттуда исчезли лицемерие и притеснение.

Здесь каждая частица Аттарова существа
Выше тысячи райских садов и гурий.

(пер. И. Гуровой)

Картина - Rassouli_SONG OF SOLITUDERassouli_SONG OF SOLITUDE
deilf: (SunMoon)
*     *     *
Любовь, лежащая за пределами обоих миров, имеет такое свойство -
Она никогда не совпадает с тем, что о ней говорят.

Она вне признаков разума, знания и разумения,
Она выше сердечных движений и помыслов души.

Кто бы ни тщился описать тебя — это невозможно,
Кто бы ни извлекал выгоду из твоей любви, она обернётся уроном.

Созерцающий твоё сияние так пристально смотрит,
Повествующий о твоих тайнах произносит такие неясные речи.

Когда разум уверится, что дороже любви нет ничего,
Без сомнения, тебя признает тобой тот, кто познал.

За завесой мысли всё есть игра воображения
В обоих мирах, кроме любви к тебе...

АТТАР
Картина - Rassouli, SPIRIT OF LOVE
Rassouli_SPIRIT OF LOVE
deilf: (SunMoon)

В меня вместятся оба мира, но в этот мир я не вмещусь:
Я суть, я не имею места — и в бытие я не вмещусь.

Все то, что было, есть и будет, — все воплощается во мне,
Не спрашивай! Иди за мною. Я в объясненья не вмещусь.

Вселенная — мой предвозвестник, мое начало — жизнь твоя. —
Узнай меня по этим знакам, но я и в знаки не вмещусь.

Предположеньем и сомненьем до истин не дошел никто:
Кто истину узнал, тот знает — в предположенья не вмещусь.

Поглубже загляни в мой образ и постарайся смысл понять
Являясь телом и душою, я в душу с телом не вмещусь.

Я жемчуг, в раковину скрытый. Я мост, ведущий в ад и в рай.
Так знайте, что с таким богатством я в лавки мира не вмещусь.

Я самый тайный клад всех кладов, я очевидность всех миров,
Я драгоценностей источник,- в моря и недра не вмещусь.

Хоть я велик и необъятен, но я Адам, я человек,
Я сотворение вселенной, — но в сотворенье не вмещусь.

Все времена и все века — я. Душа и мир — все это я!
Но разве никому не странно, что в них я тоже не вмещусь.

Я небосклон, я все планеты, и Ангел Откровенья я.
Держи язык свой за зубами, — и в твой язык я не вмещусь.

Я атом всех вещей, я солнце, я шесть сторон твоей земли.
Скорей смотри на ясный лик мой: я в эту ясность не вмещусь.

Я сразу сущность и характер, я сахар с розой пополам,
Я сам решенье с оправданьем, — в молчащий рот я не вмещусь.

Я дерево в огне, я камень, взобравшийся на небеса.
Ты пламенем моим любуйся, — я в это пламя не вмещусь.

Я сладкий сон, луна и солнце. Дыханье, душу я даю.
Но даже в душу и дыханье весь целиком я не вмещусь.

Старик — я в то же время молод, я лук с тугою тетивой.
Я власть, я вечное богатство, — но сам в века я не вмещусь.

Хотя сегодня Насими я, и хашимит и корейшит,
Я — меньше, чем моя же слава, — но я и в славу не вмещусь.

Несими (Сеид Имадеддин), пер. К. Симонова
y_811269a5
deilf: (Default)
О, моя возлюбленная, наполни чашу,
которая очистит сегодняшний день
от сожалений прошлого и страха перед будущим.
Что ж, и завтра я могу быть собой, 
со вчерашними семью тысячами лет.

О.Хайям
deilf: (Default)
 «Тот, кто смотрит на жизнь в ужасе,
находится ниже мира;
Тот, кто принимает жизнь близко к сердцу,
Находится в мире;
Но тот, кто мудр, кто смотрит на жизнь со счастливой улыбкой,
Становится выше этого мира».

Хазрат Инайят Хан
deilf: (Default)
 Однажды встретил я Господа лицом к лицу и, преклонив колени, молил: "Поведай мне, о царь Сострадания, Ты ли наказуешь грешника и вознаграждаешь праведника?" "Нет, - сказал Он, улыбаясь, - грешник привлекает к себе наказание, а праведник навлекает на себя вознаграждение".
Хазрат Инайят Хан
deilf: (Default)
«Дьявол, где же твоё жилище?
В недоверчивом взгляде
В остром языке
В болтливом рте
В любопытных ушах
В ленивых руках
В беспокойных ногах
В грешном теле
В извращённом уме
В ожесточившемся сердце
В душе, в которой нет света.

Дьявол, как ты выражаешь себя?
Ищите меня
В бегающих глазах
В презрительной усмешке
В ранящих словах
В слезах, которые лживы».

Хазрат Инайят Хан
deilf: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] nosh_i в В душу пыл любви запал... Юнус Эмре
В душу пыл любви запал полыханием пламен,
Тайну я хранил, но знал: Другом пыл мой запален.

В тайну всех Четырех книг — в суть любви душой я вник,—
Что мне сила всех владык, что мне мудрость и закон!

Тем огнем я рад и впредь в день тысячекратно рдеть,
Слаще всех сластей — гореть, если пыл любви зажжен.

Если вздрогнет небосвод, ветры ринутся с высот,
Душу мне любовь спасет: щит она мне и заслон.

И не матерью зачат, и никем в рабы не взят,
Пыл любви могуч стократ: держит ум в неволе он.

Кто любовью одержим — чужд деяниям дурным,
И от стужи он храним: в нем огонь воспламенен.

«Я есмь Бог!» — суть этих слов знал вовеки я веков:
Был мне ведом этот зов до Мансуровых времен.

Кто в когтях любви завяз, тот души от мук не спас —
Ведь тебя, Юнус, не раз звали худшим из имен!

Перевод С.Н.Иванова

deilf: (Default)

В душу пыл любви запал полыханием пламен,
Тайну я хранил, но знал: Другом пыл мой запален.

В тайну всех Четырех книг — в суть любви душой я вник,—
Что мне сила всех владык, что мне мудрость и закон!

Тем огнем я рад и впредь в день тысячекратно рдеть,
Слаще всех сластей — гореть, если пыл любви зажжен.

Если вздрогнет небосвод, ветры ринутся с высот,
Душу мне любовь спасет: щит она мне и заслон.

И не матерью зачат, и никем в рабы не взят,
Пыл любви могуч стократ: держит ум в неволе он.

Кто любовью одержим — чужд деяниям дурным,
И от стужи он храним: в нем огонь воспламенен.

«Я есмь Бог!» — суть этих слов знал вовеки я веков:
Был мне ведом этот зов до Мансуровых времен.

Кто в когтях любви завяз, тот души от мук не спас —
Ведь тебя, Юнус, не раз звали худшим из имен!

Юнус Эмре
 

Перевод С.Н.Иванова


Кто в когтях любви завяз, тот души от мук не спас —
Ведь тебя, Юнус, не раз звали худшим из имен!

Юнус Эмре

 

Перевод С.Н.Иванова

deilf: (Default)
Каждое существо имеет свое призвание, и его призвание — это свет, который освещает его жизнь. Человек, пренебрегающий своим призванием, подобен незажженной лампе. Тот, кто искренне ищет свое истинное предназначение в жизни, сам является объектом поиска со стороны этого предназначения. По мере того как он концентрируется на поиске, свет начинает прояснять его смятение, — назовите это откровением, назовите это вдохновением, назовите это как хотите. Недоверие уводит в сторону. Искренность ведет прямо к цели.
Хазрат Инайят Хан
deilf: (Default)

Вы спросите: “Какой тип музыки может вылечить человека?
Это пение, игра или музыка для танцев?” 
Пение наиболее могущественно, потому что оно живое. Это прана. Голос есть сама жизнь. Несомненно, именно жизнь действует через инструмент при прикосновении к нему; но в пении это непосредственная жизнь, дыхание, трогающее сердце слушателя. Однако, за этим голосом должно быть сердце, заряженное как батарея тем, что необходимо. А чем оно должно быть заряжено? Тем, что мы называем любовью и симпатией, величайшей из существующих сил. Человек, который материалистичен, который сражается за себя с утра до вечера, кто ищет своей собственной выгоды, кто находится в беде или в горечи, кто находится посреди конфликта, не может исцелять.
Целитель должен быть свободен; свободен для сочувствия, свободен для любви к своим ближним даже больше, чем к себе. Что учит этой любви? Где можно научиться ей? Где можно обрести ее?
Ключом к этому элементу Любви является Бог. И когда мы смотрим на современную жизнь со всем ее прогрессом, чего в ней не хватает? Бога. Бог является ключом к этому неограниченному изобилию Любви, которое находится в сердце человека.

Хазрат Инайят Хан, ''Мистицизм Звука''

deilf: (Default)
Нет худшей бедности, чем жалость к себе.
Она губит человека, и он не видит ничего,
кроме своих болезней, невзгод и страдания.

Хазрат Инайят Хан
deilf: (Default)
I saw myself as the source of existence
I was there in the beginning
And I was the spirit of LOVE.

Rumi
deilf: (Default)
When you seek love with all your heart,
you shall find it's echoes across the universe.
Rumi

May 2017

S M T W T F S
 123456
789 10111213
14151617181920
21222324252627
28293031   

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jun. 26th, 2017 12:01 pm
Powered by Dreamwidth Studios