deilf: (Default)
22 января - годовщина рождения нескольких великих поэтов.
И один из них - Джордж Гордон Байрон.
Изучая его гороскоп, я отметил как он удивительным образом резонирует с гороскопом А.С. Пушкина. Это подтолкнуло меня к мысли найти в их творческом наследии похожие по духу и образности стихи.
Одна из главных тем, которые их роднит, - воспевание женской красоты.
Оба великих поэта непревзойдённо искусны в создании утончённых пленительных нежных женских образов.
Предлагаю вниманию небольшую подборку, составленную в виде "переклички" двух поэтов.


БАЙРОН:

* * *

Она идет во всей красе —
Светла, как ночь её страны.
Вся глубь небес и звёзды все
В её очах заключены.
Как солнце в утренней росе,
Но только мраком смягчены.

Прибавить луч иль тень отнять —
И будет уж совсем не та
Волос агатовая прядь,
Не те глаза, не те уста
И лоб, где помыслов печать
так безупречна, так чиста.

А этот взгляд, и цвет ланит,
И лёгкий смех, как всплеск морской, —
Всё в ней о мире говорит.
Она в душе хранит покой.
И если счастье подарит,
То самой щедрою рукой.

Джордж Байрон
Пер. С. Маршака


ПУШКИН:

Read more... )
deilf: (Default)
            "Сознание питается чувством, или сердцем, и именно чувство придает смысл всему окружающему. Без сердечного огня все наши познания – пустоцвет и осуждены на крушение. Жизнь имеет только то, что очувствовано сердцем.

            ...Любите больше. Любовь чистая и всевмещающая отзвучит на всем пространстве. Луч Любви, посылаемый в Пространство, притягивается к сердцу многолюбящему и дает радость, словами трудно передаваемую. Этот закон соответствия еще плохо усвоен людьми, ибо ничтожно число умеющих любить, и по-настоящему, Самое Высокое, Самое Прекрасное...

            ...Любовь – единственное чувство, которое не умирает, но живет и растет вечно, ибо только Любовью держится наша Вселенная. Примитивное сознание и любовь явлены в основном законе Космического Притяжения".

            Е.И.Рерих, "Письма", Т.9.

deilf: (Default)
            «Права молния любви, соединяющая человека с истиной или двух людей - в общем чувстве. Но молния не длится годами. Нужна работа любви, как выразился Рильке, превращение пути, по которому прошла молния, в надежный провод».

            Из статьи «Приобретения и потери», из сборника «В тени Вавилонской башни»


            «Я думаю, можно назвать творческим состоянием и любовь, “работу любви”, создание музыки человеческих отношений. Без вдохновения, без творческого состояния МУЗЫКА ЛЮБВИ так же не напишется и не исполнится, как симфония».

            «Подлинное и призрачное счастье».


            «Первое и необходимое условие для того, чтобы любовь пришла, – преодоление власти своего эго, зацикленности на себе, освобождение от чувства собственного превосходства над другими. Важна готовность поставить себя в жизни на второе место, предоставив первое другому. Хотя бы – Богу. Или величайшим гениям человечества. Желание первенствовать, постоянно быть главным и правым – разрушитель любви. Способность уступить, боязнь обидеть другого – то, что помогает ей родиться».

            «Работа любви»


            «Способность к истинной Любви созревает медленно, слишком медленно. Такая Любовь не дает земного потомства и не увлекает толпу. Она создает только маленькое зеркальце тишины, в котором, может быть, какой-нибудь гадкий утёнок увидит, что у него за плечами - лебединые крылья».

            «Есть какое-то Я-Ты-Мы любви (в самом широком понимании слова “любовь”), которое умнее, глубже каждого из нас и сливается с Божьей любовью. Я чувствую “Я”, “Ты”, “Мы” не отдельными предметами, а разными углами одного Целого. “Я” неповторимо, неотделимо от меня, я есть Я, и в то же время Я тоскует по своему Ты, по своему Мы, пока не найдет их, и находит самого себя в диалоге с ними...»

            «...И в самом главном, родовом для моего типа, я вновь и вновь буду ждать (но не всегда дождусь) свою обречённую без меня королеву, - стать воздухом, пространством, в котором она сможет дышать, а потом создавать из двух атомов духовную молекулу, узелок духовной культуры. Я не знаю, что на самом деле будет после смерти, я говорю только про образы, вызывающие отклик в сердце».

            Григорий Померанц
deilf: (Default)


            "Человек есть образ Божий: когда Бог любит, он создает то, что любит. Он выводит его из мрака к свету. И у творческого дела Бога, и у творческого дела человека одна цель - создать Царство света. Любовь Божия не только всеобщая и вселенская, она и частная, особенная. Всякая тварь облечена в эту любовь, как только она становится собой, а не только в силу принадлежности к роду людскому. Эта любовь утверждает каждое существо в его особенности и не дает ему смешаться с целым. Таким образом, вещи несмесимы, и ни одна из них не исчезает в другой. Бог хочет, чтобы был каждый отдельный человек, каждый цветок, каждая звезда.


            Так же и художник: он создает, потому что любит. Как только появится в нем предчувствие вещи и он ее полюбит, он видит ее одну. Он утверждает ее в ее особенности. Он забывает обо всем остальном. Созерцаемая вещь представляется ему единственной. Он видит ее в связи с другими вещами. Он видит связь между мелодией и мелодией, между цветом и цветом. Это новое видение вещей - так влюбленный мгновенно открывает, что эта девушка не такова, как все другие. Она не есть одна из женщин, она единственная в мире, она - сам мир. Для художника весь мир становится тем холстом, который он покрывает красками. Также и грешник, умоляющий о прощении, становится единственным во взоре Божием".


            Георгий Хорд, "Искусство и творение"


            Картина - Rassouli, Where Heavens Meet


deilf: (Default)


«Мы становимся тем, что (кого) мы любим. Это самый таинственный и обнадеживающий духовный закон. Любящий Христа, любящий святого, становится подобным им. Истинная любовь бесконечно самоотверженна и ничего не просит от любимого. Ей ничего не надо, кроме его существования. Любовь - обладание способна исполнить наши желания, удовлетворить потребности и оставить нас такими, какие мы есть. Но любовь-причастие ничего не хочет для себя. Только для любимого. Она причащает нас любимому. Мы становимся подобными ему. Наше сердце раскрывается, и любимый входит в нас целиком и творит нас по своему образу. Мы становимся с ним одно. Это и есть преображение.

 

 

Молитва, - это просто союз с Богом. Молитве не нужны слова. Когда люди любят, они смотрят друг другу в глаза, а жена просто лежит в объятиях мужа. Они не разговаривают. Когда любовь достигает апогея, ее не выразишь словами. Она достигает такого великого молчания, что пульс ее бьется с силой, которая не известна тем, кто любви никогда не испытывал. Такова суть молитвы с Богом. Вы соединитесь с Богом, и Бог снисходит на вас, и союз этот вечен.

 

 

Истинное молчание - это разговор любящих. Потому что только Бог знает красоту молчания, его завершенность и внутреннюю радость. Истинное молчание - это огороженный сад, в котором душа может встретиться со своим Богом наедине. Это запечатанный ото всех источник, который только Бог может открыть и утолить беспредельную жажду души, стремящейся к Нему...»


 

Г. ПОМЕРАНЦ, «Невидимый противовес»

           Картина - Rassouli, Spirit of Love


deilf: (Default)
«Любовь к конкретному человеку становится сияющей, когда она возникает в Пустоте. Это по-прежнему любовь, она остается глубоко личной и очень конкретной; но это волна, которая возникает из океана бесконечности. Как будто из огромного океана любви встает волна, и эта волна несет силу и возбуждение всего океана в каждом своем обрушивающемся гребне. Ощущение такое, будто ранним утром наблюдаешь восход солнца в пустыне: бескрайний, открытый, прозрачный голубой простор, в котором на горизонте возникает яркий красно-желтый огонь. Ты — бесконечное небо Любви, в котором возникает отдельный огненный шар личной любви.

Очевидно одно: бесконечная любовь и личная любовь не являются взаимоисключающими — последняя представляет собой просто отдельную волну бесконечного океана».

Кен Уилбер

Живопись - Фрейдун Рассули, "Поцелуй"





deilf: (Default)
«[...] Но как мне выразить словами всю мою к ней любовь? Один её миг сравню с мельчайшей песчинкой, в которой — вся Земля с горами и пустынями; сравню с капелькой росы, в которой — все воды мирового Океана; или с каплей крови, в которой — вся Жизнь земная. Так один миг любви вмещает всю бесконечность Вселенной и Божественных Небес.

В ней, в любви, источник молодости вечной. Она и есть истинный алкагест, универсальный растворитель, живая вода, небесный цветок, Моисеева манна. Она — лев, орёл и тигр, и — всё переваривающий желудок страуса [...]»

А.Александров, «Книга книг»

Картина - Кузнецов Михаил, "Магический театр"



deilf: (Default)
«...Но зато теперь-то он, как никогда раньше, знал, что был единственным на свете, кто любил Руну так, словно и нет этого мира со всеми его обстоятельствами, закономерностями, случайностями и даже фантасмагориями. Он любил её поверх мира, поверх жизни и смерти, и от этого любовь его расцветала ещё ярче над мёртвыми песками её нелюбви. Это было своего рода инобытие...»

«...Жгучий ветер подхватывал его и нёс по городу, бросая из улицы в улицу, и глаза его повсюду выискивали Руну — её светящуюся тонкую линию, её нежный цвет. Он был уверен, что оба ходят по одной земле, под одним небом, пьют одну воду и дышат одним воздухом... Но живут почему-то в разных мирах...»

А.Александров, «Книга книг»

Картина - Михаил Кузнецов




deilf: (Default)
«...мы любим потому, что Бог НАМИ любит. И мы не умрём, потому что Он вечен. Это же так просто!»

А.Александров, «Книга книг»
deilf: (Default)
Любовь — это сияющий вздох благоговения на зыбкой границе между болью и блаженством.
deilf: (Default)
 В древние времена Боги и великие пророки были и великими музыкантами. Шива изобрел вину; Кришна всегда изображен с флейтой. Когда Моисей внимал Богу на горе Синай, он услышал "Музе Ке" ("Моисей, внимай") и откровение, пришедшее к нему, было откровением тона и ритма. Так он и назвал его - Музек; от этого слова произошло слово музыка. Псалмы Давида были песнями. Индийская Богиня красоты и знания Сарасвати всегда изображается с виной.

А что это значит? Это значит, что суть всей гармонии - в музыке. Человечество утратило древнее искусство магии, но если и остается в мире какая-то магия, то это - музыка.

Музыка - это гармония всей Вселенной в миниатюре, поскольку гармония Вселенной - это сама жизнь, а человек, будучи Вселенной в миниатюре, проявляет гармоничные и негармоничные аккорды в пульсации крови, в биении сердца, в ритме и тоне. Его здоровье и болезни, восторг и смятение - все показывает наличие или отсутствие музыки в его жизни.

И чему музыка учит нас? Музыка помогает нам тренировать себя в гармонии; это и есть магия музыки и ее тайна. Музыка, которую вы любите, настраивает вас и вводит в гармонию с жизнью.

Поэтому музыка необходима человеку.

Многие говорят, что музыка им не нужна; но дело в том, что они ее еще не слышали. Если бы они действительно услышали музыку, она коснулась бы их души, и они невольно полюбили бы ее. Если им безразлична музыка, это всего-навсего значит, что они еще не знают ее, не научились успокаивать сердце и открывать его музыке.

И еще - музыка развивает нашу способность воспринимать прекрасное в других искусствах.

А что мешает человеку воспринимать красоту мира? Его тяжелое сердце. А подлинный источник музыки - родник души. Когда начинает бить этот родник, он смывает с нашей души тяжесть, и восторг музыки делает нас легкими, и мы видим красоту мира.

Философия Востока различает пять видов опьянения: опьянение красотой, юностью и силой; опьянение богатством; опьянение властью; опьянение знанием. Но эти четыре опьянения меркнут, как звезды при появлении солнца, перед опьянением музыкой.

Причина этого - в том, что музыка касается глубочайшей части нашего существа. Музыка проникает глубже, чем любое другое впечатление внешнего мира. И красота музыки - в том, что она одновременно - и источник творения, и возможность воспринять его.

Поэтому мистики всех эпох любили музыку превыше всего. Ведь под действием музыки душа распускается, и открывается интуиция; и сердце человека раскрывается для всей красоты - и внутри, и снаружи; музыка возвышает и приносит совершенство, которого жаждет каждая душа.

Человек рождается со вкусом к музыке, это отлично видно по детям. Но когда человек вырастает, он все больше погружается в мир заблуждений, и его сознание занято все большим и большим количеством придуманных ценностей - так постепенно многие теряют вкус и склонность к музыке.

Но если человек продолжает слышать музыку, его склонности находятся в соответствии поначалу с его воспитанием, а потом - с его развитием, с его местом на лестнице эволюции. Чем более он развит, тем тоньше музыка, которую он любит. И характер человека определяет его вкус - веселый человек любит популярную музыку, серьезный предпочитает классическую, интеллектуал радуется техническим деталям, а простак всему предпочитает, чтобы громко бил барабан.

У искусства музыки - пять аспектов. Первый - популярный, он вызывает движения тела; второй - технический - он удовлетворяет интеллект; третий - артистический - от него душа трепещет от красоты и грации; четвертый взывает к чувствам и пронизывает сердце. Пятый, самый важный - возвышает, и душа начинает слышать музыку сфер.

Но наивысший экстаз от музыки - это объединение с Возлюбленным Богом, высшим идеалом, находящимся вне ограничений имени и формы; c тем, кого душа искала всегда и, наконец, обрела.

Этот восторг неизъясним словами. Когда пение души, уже достигшей союза с Божественным возлюбленным, услышано тем, кто еще идет по тропе божественной любви, он видит в себе то, что он слышит в песне и узнает это; и это поддерживает его на пути. Эта хвала Богу наполняет его неописуемой радостью.

За экстазом следуют откровения. И все знание, которого не может поместиться ни в одной книге, которого никакие слова не могут выразить, и ни один учитель не может передать, это знание приходит к нему само по себе.

На Востоке есть одна древняя легенда.

Бог создал глиняную статую по своему образу и подобию и велел душе войти в нее. Но душа отказалась, потому что природа души - свободно летать везде и никогда не быть связанной чем бы то ни было. Душа совсем не хотела быть запертой в тюрьме тела. И тогда Бог сказал ангелам: "Будьте так добры, спойте, пожалуйста".

Ангелы начали играть и петь, и душа ощутила экстаз; и в этом экстазе она вошла в тело, чтобы яснее слышать музыку.

Прекрасная легенда и глубокая тайна. Она объясняет нам два великих закона. Первый из них: свобода - это природа души; и для души вся трагедия жизни состоит в отсутствии свободы, являющейся ее естественным состоянием. Второй - душа находится в теле только для того, что услышать и испытать музыку жизни. И складывая эти две тайны, мы приходим к тайне тайн. Наша безграничная сущность становится ограниченной для того, чтобы ощутить внешнюю, материальную жизнь. Услышать и почувствовать музыку жизни.

Борис Гребенщиков

deilf: (Default)
 «Любовь так тесно связана с болью, что без готовности терпеть боль и страх боли она совсем невозможна».

Григорий Померанц
«Открытость бездне. Встречи с Достоевским»
deilf: (Default)
 Вся наша жизнь проходит в борьбе с теснотою сердца людей. И, скажу правду, нередко я стою на грани отчаяния. Люди, и хорошие, и добрые, и умные, и развитые, не способны уживаться между собою, и ткань жизни разрывается на каждом шагу. Сшивать её, эту живую ткань, возможно только сильнейшим напряжением своей любви, которая отдаёт себя другим.

Архимадрит Софроний Сахаров

deilf: (Default)
 Когда корпус подмоги далек и недосягаем,

Когда рвутся гранаты, и лёгкие крутит газ,

Остаётся любовь – это всё, чем располагаем.

Это то, что не выбить и не отобрать у нас.

Когда кажется – тщетны старания и попытки,

Оккупирован трон, заблокирован кабинет,

Остаётся любовь – это то, что у нас в избытке,

С чем нельзя проиграть.

То, чего у них просто нет.


Когда злобно закушены губы до брызгов алого

И глаза застилает багровая пелена –


Помни:

Только любовь всегда побеждала дьявола.


Лишь она.


©

deilf: (Default)
 "Любовь - единственный цветок, который вырастает и цветёт без помощи времён года".

Джебран Халиль Джебран



"Love is the only flower that grows and blossoms Without the aid of the seasons."

Khalil Gibran
deilf: (Default)
 "Помни, что если ты можешь сделать хорошее дело, оказать любовь кому-нибудь, то надо делать это сейчас, потому что пройдет случай и не возвратится". 

Лев Толстой
deilf: (Default)
 «...Любовь — не зеркальный пруд, в который можно вечно глядеться. У неё есть приливы и отливы. И обломки кораблей, потерпевших крушение, и затонувшие города, и осьминоги, и бури, и ящики с золотом, и жемчужины… Но жемчужины — те лежат совсем глубоко». 

Э.М.Ремарк, "Триумфальная арка"

JOSEPHINE WALL


deilf: (Default)
 ...Пока живо и свободно наше эго, сама любовь искажается и подчиняется ему, нашему эго.

«Как плохо быть любимым», - говорит Рильке в своём романе «Записки Мальте-Лауридса Бригге». Слова по первости почти ужасающие. Но можно вспомнить длинный список горячо любимых людей, начиная с Дездемоны или с лермонтовской Нины Арбениной...

«Мы все убиваем тех, кого любим», - говорил Оскар Уайльд.

Уметь любить — это значит знать тайну волшебного прикосновения. Прикосновения, которое освобождает любимого, а не закрепощает его.

 

«О, не пришла ли пора, сосредоточась внутри, не взывать ни к кому 

                                            и не ждать ничего от любимых? – 

Быть только любящим, только самою любовью,

Чтоб напряжение сердца было подобно стреле на натянутом луке,

Взвиться готовой и вылететь вдаль за пределы себя,

Ибо остаться в пределах своих значит не быть, быть нигде».

                                (Р. М. Рильке. 1-я Дуинская элегия. Пер. З. Миркиной)


Зинаида Миркина, «Волшебные прикосновения». Из сборника «Работа любви», 2013

Rassouli, Joy of Freedom



deilf: (Default)
Не желай союза!
Есть близость за пределами этой…
Влюбляйся так,
Чтобы это освобождало тебя от любого соединения.

Любовь — это свет души, вкус утра;
ни "меня", ни "нас", ни претензии на существование…
Подобно безмолвным очам, слезам, лицу:
любовь невыразима.


Руми


deilf: (Default)
 "Представьте себе круг, средину его – центр и из центра исходящие радиусы-лучи. Эти радиусы, чем дальше идут от центра, тем больше расходятся и удаляются друг от друга; напротив, чем ближе подходят к центру, тем больше сближаются между собою. Положите теперь, что круг сей есть мир; самая средина круга – Бог, а прямые линии (радиусы), идущие от центра к окружности или от окружности к центру, суть пути жизни людей. И тут то же: насколько святые входят внутрь круга к середине оного, желая приблизиться к Богу, настолько, по мере вхождения, они становятся ближе к Богу и друг к другу... Так разумейте и об удалении. Когда удаляются от Бога... в той же мере удаляются друг от друга, и сколько удаляются друг от друга, столько удаляются и от Бога. Таково и свойство любви: насколько мы находимся вне и не любим Бога, настолько каждый удален и от ближнего. Если же возлюбим Бога, то сколько приближаемся к Богу любовью к Нему, столько соединяемся любовью и с ближними, и сколько соединяемся с ближними, столько соединяемся и с Богом. То есть: 1) чем более человек упражняется в милосердии и любит людей, тем более приближается к Богу и 2) чем более человек сердцем чувствует личное Божество, тем более он любит людей".

Авва Дорофей

Rassouli, "MYSTERIOUS ENCOUNTER"

August 2017

S M T W T F S
  1 2345
6789101112
13141516 171819
20212223242526
2728293031  

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Aug. 22nd, 2017 04:57 pm
Powered by Dreamwidth Studios